Mark Sanders en la Corp- Oraloteca de la UTCH

El martes 11 de noviembre llevamos a cabo el conservatorio sobre literatura afroamericana con Mark Sanders, profesor del departamento de estudios Afroamericanos de  Emory University en Atlanta, Estados Unidos. Su visita y este conservatorio especialmente, fue una oportunidad para comprender el lugar de la escritura en los procesos de resistencia, de lucha y de búsqueda de libertad de los afrodescendientes que llegaron en calidad de esclavizados al continente americano. La escritura, en la mayoría de los casos ajena y prohibida para los afrodescendientes, ha sido una oportunidad de contar su propia historia, la mayoría de las veces narrada por una hegemonía blanca o mestiza.

Desde sus propias narrativas los afro, desde el siglo XVIII, han logrado plasmar formas específicas de denuncia y resistencia frente a la opresión.
Fue por lo tanto un gran honor y un gran aprendizaje la visita de este importante profesor en las instalaciones de la UTCH y esperamos contar muy pronto con su presencia.

El próximo sábado daremos inicio a nuestro Diplomado "Música, Danza y Cultura"

Objetivo

• Acceder a conceptos básicos para el estudio de la música y la danza dentro del entramado cultural al que pertenecen.

• Conocer algunos de los debates principales de la etnomusicología.


Conocer algunas peculiaridades de la música y la danza en varias culturas del mundo y compararlas con la cultura propia.

• Aproximarse  a los métodos básicos contemporáneos del estudio de estas manifestaciones.

• Conocer las principales características algunas de las culturas musicales y dancísticas del Chocó


Aproximarse a algunos conceptos para comprender la noción de infancia y su relación con las categorías de cuerpo- sonido y movimiento
Conocer el  método de la investigación etnográfica para comprender las culturas  musicales y dancísticas

Video Corp- Oraloteca UTCH

Los invitamos a ver nuestro video institucional filmado, producido y editado por Alejo Bernal y Simnas Zabulionis.

Ayer nos unimos a la Conmemoración de los 10 años de la Masacre de Bojayá

Hace diez años, el 2 de mayo de 2002, la guerrilla lanzó dos cilindros bomba que explotaron al interior de la Iglesia de Bellavista, Bojayá (Chocó),  en la cual se resguardaba la población -en su mayoría niños-, de una guerra entre guerrilla y paramilitarismo que a ellos no les pertenecía. 

Ese día murieron alrededor de 114 personas. 

Ese día marcó la historia del Chocó en dos. 

Ese día se evidenció el abandono estatal, la persecución y la pobreza de las poblaciones del Río Atrato. Ese día se instauró el miedo y la desconfianza en las riveras de un río que siempre se caracterizó por la belleza de sus pueblos y la alegría de sus gentes.

Para la Conmemoración de este evento La Corp- Oraloteca UTCH con la participación del Coro de los Estudiantes de la Licenciatura en Música y Danza montó un alabao y un torbellino de Gualí. Tuvimos la oportunidad de acompañar a la víctimas en el Convento de Quibdó y luego, hicimos un recorrido por todo el campus universitario invitando a la gente a cantar y a pensar en un momento en lo ocurrido hace diez años. Porque estamos convencidos de que el olvido y la falta de memoria son en gran parte la razón de nuestras equivocaciones, nuestra falta de liderazgo, el resentimiento y la injusticia. 

Mujer, vida-muerte-vida

La Corp-Oraloteca UTCH, te invita a ser parte del performance “Mujer-Vida-Muerte-Vida”

Haz memoria, vístete de blanco y en un papel, con la tinta de tu corazón escribe aquel momento en el que te sentiste violentada… Tu misma lo quemerás! Concientízate!

Martes 6 de diciembre de 2011 Lugar: Plazoleta central de la Universidad Tecnológica del Chocó “Diego Luis Córdoba”

Hora: 5:00 pm

Mujer…

Se mujer…recuerda serlo.

Vive...muere…para vivir…

Se la mujer imperfecta sin complejos, la que juega bajo la lluvia, la que se maquilla por que le gusta, no por que sienta que le hace falta, la que come con los dedos y se limpia la boca con el reverso de la mano …

Se la mujer que prefiere dormir desnuda, la que baila toda la noche sin música, sé la mujer que exorciza sus arrebatos con coraje y valentía, sé una mujer sensible y profunda que permita que su mirada se pierda en la distancia sin buscar nada especifico, sé la mujer que llora cuando le da la gana y que ríe sin motivo con el mismo estrepito maravilloso de los dementes felices….

Se la mujer que no le teme a su olor, la que pierde la compostura cuando de injusticia se trata, la que corre descalza por los prados y la playa …

Mujer se hoy mujer…misteriosa, salvaje, la que deja fluir la fuerza de sus ovarios…recuerda ser mujer dadora de vida, hermosa, amable, cálida…..se mujer la energía que mueve el universo…la que odia los relojes y los caminos de asfalto, la que cree descender de los lobos, los unicornios, las aves del paraíso, la que no cree en los pecados capitales, la que con un abrazo sea la amada compañía del frio en el ocaso…

Mujer…hoy más que nunca vive, muere….para vivir reconociéndote como ser que posee el don maravilloso de la naturaleza, la que llora cuando el sol da vueltas alrededor de su vientre para dar el fruto de su pureza y amor….mujer reconócete, ámate tu antes que el mundo vea en ti la muerte…eres vida...

Justocracio Roedor en la UTCH

El Cangrejo y la Sankofa

EL cangRejo y la saNkofa

Cada momento de nuestra vida nos pone frente a una gran elección.

El cangrejo retrocede, marcha hacia atrás y en cuanto ve que uno de sus compañeros está avanzando, está surgiendo, está saliendo del estancamiento, lo jala hacia abajo.

Por el contrario, la Sankofa es un ave que simboliza el buen futuro y la construcción del mañana a partir del conocimiento del pasado. Solo comprendiendo nuestra historia podemos alzar el vuelo. Sólo quien aprende de sus logros y sus frustraciones pasadas avanza y apoya a sus compañeros y líderes para que vuelen.

Los huevos de la Sankofa simbolizan el amanecer, la verdad, el nacimiento de la conciencia.

Elegimos ser cangrejos o elegimos ser sankofas.

¿Y tú qué quieres ser?

Te invitamos a ver Performance de la Corp- Oraloteca

Jueves 2 de junio a las 5:00 p.m en la Plazoleta central de la UTCH

Y el sábado 4 de junio a las 5:00 p.m. en la Retreta del Malecón de Quibdó

Te esperamos!!!

para qué una corp- oraloteca?

La tradición oral es sin duda uno de los lugares privilegiados en los que se reproducen los códigos culturales que dan forma y vida a las culturas del Pacífico colombiano. El cuento, el chisme, el chiste, el mito, el secreto, el romance, la canción, son algunas de las formas en que podemos comprender, como quien comprende un texto o una fotografía, algunos de los principales rasgos de los lenguajes culturales de las comunidades que habitan el pacífico colombiano. Sin embargo, los significados y los sonidos de las palabras se acompañan a su vez del cuerpo y el movimiento: la pantomima, el gesto y el baile son también lenguajes fundamentales que marcan por completo la formas en que los hombres y las mujeres, los niños y las niñas, se relacionan entre sí e interactúan con su medio ambiente. Por este motivo, la Corp- oraloteca es una propuesta que lejos de centrarse en la riqueza “folklórica” - en las manifestaciones musicales y dancísticas que se han vestido con trajes “tradicionales” para montarse en un escenario-, indaga en la complejidad de la vida cotidiana y sus formas de ser en este rico y vasto territorio a partir del cuerpo, el sonido y la palabra, y a partir de todo aquello que los une: el ritual, el cuento, la fiesta, la canción, el baile, los formatos musicales, la gastronomía y la cosmología, entre otros.

A pesar de que nuestro cuerpo se encuentra presente en todas nuestras manifestaciones, prácticas y saberes, muy pocas veces nos sentamos a pensar en él. Muy pocas veces pensamos el cuerpo como una categoría en sí misma; un elemento que nos permite comprendernos como sujetos culturales. Pero si bien se puede pasar por alto el tema de la corporalidad en las culturas y saberes que usualmente llamamos “occidentales”, a cualquiera que pretenda hacerlo para comprender las sociedades afrodescendientes le resultará sencillamente imposible. El cuerpo y todo lo que de él se deriva: la danza, la salud, los deportes, la gestualidad, la alimentación y la sexualidad, son elementos esenciales y fundamentales en la comprensión y construcción de la identidad étnica, racial y cultural de los pueblos del Pacífico colombiano cuya población es en su mayoría afrodescendiente.

En el mundo de hoy, un mundo altamente globalizado, el fortalecimiento y la valoración de los símbolos que reafirman las identidades genera desarrollo sostenible en las comunidades en medio del respeto por su diversidad y la posibilidad de hablar en igualdad de condiciones con otros grupos y otras culturas.

El proyecto de la Corp- oraloteca tiene un gran interrogante de fondo: ¿Por qué somos como somos? Existen diferentes autores que han tratado de dar una respuesta a esta pregunta en un gran número de libros y artículos; un ejemplo de ello es ¿Por qué los negros somos así? de Carlos Arturo Caicedo Licona[1]. Sin embargo, el texto formal muchas veces no logra expresar aquello que sólo los mundos de los sentidos y los sin sentidos en la palabra, el sonido, el movimiento y la imagen pueden recrear. Es así como las tradiciones orales y corporales en su aparente superficialidad, o en toda su trascendencia, tienen la facultad de transmitir fielmente lo que somos y asumir la misión de trabajar por el bienestar, la conciencia y el desarrollo de los pueblos que habitan este enigmático e inmenso territorio.